Возвращение берсеркера

Александр Артёмов

Мир продолжает обсуждать двойной теракт норвежца Андерса Брейвика, в результате которого, по последним данным, погибли 97 человек. Из обширного интернет-манифеста террориста следует, что таким образом он боролся со сторонниками "мультикультурализма" и неограниченной иммиграции в Европу мусульман.

У древних скандинавов существовали особые воины - берсеркеры, перед битвой приводившие себя в состояние неистовой ярости. Они не признавали доспехов, сражаясь обнажёнными по пояс, и отличались нечувствительностью к боли. Берсеркеров побаивались даже собратья-викинги, поэтому жили они отдельно.

У писателя-фантаста Роберта Шекли в одном из рассказов описано воображаемое возвращение берсеркеров:

"Прямо посреди заполненного прохожими тротуара остановился человек. Он бессмысленно смеялся. Люди начали сторониться его. Ему было лет пятьдесят... он носил твидовый солидный костюм, очки и был немного полноват. Он нёс небольшой портфель и выглядел в точности как десять миллионов других деловых людей. Внезапно он перестал смеяться. Он раскрыл молнию на портфеле и вытащил два длинных, слегка изогнутых кинжала. Портфель полетел в сторону, за ним последовали очки.

— Берсеркер! — закричал кто-то.

Мужчина, сверкая кинжалами, бросился на прохожих. Послышались вопли ужаса, толпа расступилась перед ним.

— Берсеркер, берсеркер!

— Вызовите полицию!

— Берегитесь, берсеркер!..

Появились полицейские в голубой форме, шесть или восемь человек, в их руках блестел металл оружия.

— Всем лечь! — закричал один из них. — На землю! Всем лечь!..

Трое полицейских выстрелили одновременно, их пистолеты выбросили бледные желтоватые лучи, вспыхнувшие красным, когда они вошли в тело берсеркера. Он закричал, одежда на нем задымилась, он попытался убежать. Луч ударил прямо в его спину. Он бросил оба кинжала в полицейских и рухнул на тротуар. Рядом, шумя винтами, приземлился каптер скорой помощи, в него погрузили тело берсеркера и получивших ранение прохожих...

Толпа начала рассасываться. Блейн поднялся на ноге и отряхнулся.

— Что это было? — спросил он.

— Вот глупый, это же берсеркер, — сказала девочка с веснушками. — Ты что, не видел?

— Видел. И много здесь таких?

Она гордо кивнула.

— В Нью-Йорке берсеркеров больше, чем в любом другом городе в мире, кроме Манилы, там их называют амоками. Но это то же самое. У нас их появляется примерно пятьдесят человек в год.

— Больше, — сказал прохожий. — Наверное, семьдесят или восемьдесят. Но этот был совсем уж вялый...

— Да, времена не те, — сказала старушка. — Вот когда я была ещё маленькой, их так просто было не остановить. Вот это были берсеркеры."

Кажется, мы живём сейчас как раз в те времена, когда будущая старушка из повести Шекли "была маленькой". Новоявленный скандинавский берсеркер положил без малого сотню человек.

Однако появление его, в общем-то, можно было предвидеть. Радикальные мусульмане до недавнего времени немало гордились тем, что только их религия способна порождать террористов-"шахидов", идущих на 100-процентный риск гибели или ареста. Христианам на это было нечего возразить, а некоторые христианские священники даже подчёркивали, что все религии, мол, мирные, безобидные, и никому неведомы взрывники-христиане или террористы-буддисты, и только ислам - единственное исключение.

Монахи-францисканцы после 11/9 сочинили увещевательное послание к исламским радикалам, начинавшееся, в традициях святого Франциска, обращением: "Братья террористы!.."

На все подобные увещевания исламские радикалы отвечали примерно так, как непобедимая английская армия в своё время. Только у англичан речь шла про пулемёты "максим", а тут - про шахидов:

На все ваши вопросы

Даём простой ответ:

У нас шахидов много,

У вас шахидов нет!..

Но это было, разумеется, глубокое заблуждение. И вот мы видим, что ислам - никакое не исключение. Все религии, даже самые безобидные и травоядные, даже те, в которых дорожку перед собой полагается мести метёлочкой, чтобы ненароком не раздавить муравья или букашку, способны порождать "шахидов". Или берсеркеров. Или ещё кого-нибудь в этом роде.

Исламские террористы разбудили спящую пассионарность у потомка викингов, и он проявил себя как вылитый шахид, только христианский. Как писал Николай Гумилёв:

Завтра мы встретимся и узнаем,

Кому быть властителем этих мест;

Им помогает чёрный камень,

Нам - золотой нательный крест.

И впрямь: чем "пояс шахида", начинённый гвоздями и гайками, хуже, чем разрывные пули? И не стоит удивляться, если 11/9, а может быть, 9/11 какого-нибудь года самолёты, захваченные христианскими берсеркерами, "вооружёнными ножами для резки картона", взлетят и возьмут свой курс куда-нибудь в сторону Мекки или Медины.

Политики спорят: кто же по большому счёту прав в разгорающейся борьбе - те или эти? Или какая-то третья, неведомая сторона?

Автор этих строк мог бы посочувствовать разве что "красным шахидам", вроде Ивана Каляева, Егора Сазонова и Марии Спиридоновой - но их пока на политическом горизонте не видно. Однако история показывает, что в конечном счёте прав оказывается тот, у кого больше шахидов.